January 18th, 2013

kininarimasu

Ctrl+V Простейшие постулаты синто

(c)Moruno @http://sos-dan.ru/forum/showpost.php?p=100824&postcount=24305

Простейшие постулаты синто.
1. Боги существуют благодаря вере. Они рождаются из веры и перестают без неё существовать.
2. При подношении важно не столько само подношение(оно приносит больше пользы жителям храма, чем богу), сколько вера и желание.
2.1. Тем не менее, размер денежного подношения иногда играет роль из-за игры слов. Например, обычно бросают 5, 15 или 45 ен потому, что из-за игры слов получаются счастливые числа.
3. Слово имеет внутри себя живое макото так же, как и любое явление или вещь. Макото слова называется котодама и является одним из самых важных инструментов бога(который может таким образом просто приказывать событию произойти, становясь движущей силой) и мико(призывающей богов или пользующейся делегированными ей богом правами в управлении духами под контролем бога). Например, ритуал очищения управляет очищающими духами, направляя их через котодама. Очищение доступно только тем мико, которые служат живому божеству(и искренне в него верят). Спасает то, что даже христианство и буддизм в Японии большей частью воспринимаются с мировоззрения синто и, по сути, являются его частью, совершенно не мешая верить в нормальных, живых богов.
4. Понятие макото. Макото - это суть предмета, его назначение или качество. В любом случае, при появлении божества из этого качества макото является его сутью. К примеру, священный чайник, в котором изготавливается священная очищающая соль(опять же, очищающим свойством обладает любая соль, священной её делает ВЫДЕЛЕНИЕ/усиление этого качества, т.е. макото соли), становится божеством очищения, коорому, как следствие, можно молиться о защите и здоровтье. Это не освобождает его от подчиненности богу, для подношений которому эта соль создается.
5. Сила бога зависит от веры в него, но не прямо пропорционально, а через хитрую нелинейную функцию. В любом случае, чем больше людей в него верят, тем сильнее бог становится. Но даже новорожденный или, наоборот, забытый бог может полностью переменить жизнь единственного верующего... Если будет иметь сил достаточно, чтобы говорить. См. пункт 3 о котодама.
6. Как бы силен бог не был, его можно не только "уморить голодом", но и вполне нормально убить. Поэтому в Японии никогда не было богов - врагов людей. Их либо убивали/запечатывали люди, либо сами боги, понимая, что в войне против людей боги победить не могут, ибо будет некому в них верить. В этом заключается фундаментальное различие между синто и другими религиями.
7. Тем не менее, как бы боги не зависели от людей(которые обязаны очистить для бога место, чтобы он мог выделить свою макото в полную силу, создав священный барьер, который по совместительству еще и ограничивает перемещение как самого бога(в меньшей степени, поскольку богу просто сложнее дышать вне чистого барьера), так и других сверхъествественных существ, включая других богов(которые просто не могус войти без разрешения, иначе им никакая вера не поможет), потом поклоняться ему, и иногда даже способны менять оттенки макото божества), они все равно остаются значительно сильнее, круче и благороднее людей. Поэтому неуважение к богам страшно наказывается как самими богами, так и их слугами(обычно хранителями храма).
7.1. Примечание: Если от бога отворачивается верующий, это не является оскорблением, это исключительно конкурентная борьба. А вот если какая скотина ворует подношения или нагло идет по самой середине дороги к храму, заставляя богов, идущих с визитом, обходить наглеца, хозяин храма серьезно накажет засранца, начиная простым проклятием с размножающимися бородавками, растущим носом или сифилисом из ниоткуда, и заканчивая персональным появлением с целью убить.